關鍵詞 |
寺廟設計聯系方式,惠州寺廟設計,寺廟設計施工團隊,寺廟設計聯系方式 |
面向地區 |
工程類型 |
裝修工程 |
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所在地 |
山東 |
照堂：在法堂之后，兩堂實際上為一座建筑物的前后兩個部分，前者為法堂，后者為照堂。寺廟的“主持”如果事情多，就由級別次一等的主持說法，因此不在僧堂（法堂）而在照堂進行，因此設法座。此地在僧堂之后，光線不太好，因此取名“照堂”，希望陽光（佛光）普照之意。這里也是寺廟管理人員如向僧人發布消息、處理事務之所。
宋代以來，叢林寺院逐漸形成諸宗大體一致的規制格局:寺院主體建筑規劃設計布局一般按“川字形布列，包括供佛、菩薩護法神像的三門殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿(大悲壇)、地藏殿、伽藍殿，安置法寶藏經的藏經樓或毗盧閣，供祖師的祖師殿、影堂、羅漢堂，供進經說法、集會、坐禪，傳戒用的法堂、禪堂、佛堂、學戒堂，供僧眾起居、接待用的方丈、茶堂(方丈接待室)、客堂、親堂僧、客、延壽堂(養老之處)，藏舍利、骨灰的佛塔、塔院、海會塔，置鐘鼓的鐘樓、鼓樓，及放生池、蓮池、亭臺園林等。明代以來，常見的“伽藍七堂”的建筑格局，一直沿襲至今，形成集信眾禮拜游觀場所、僧俗學修道場及園林、佛塔等于一體的具中國特色的綜合性佛教設施。
寺院建設的基本原則，大路有兩條:一是繼承傳統，二是應機弘法，傳統必先繼承，名山祖庭，應基本依舊制修復，在建筑風格、園林規劃、佛像塑畫等方面，宜古香古色，保護佛寺的文物價值，造成一種古而常新、清凈脫俗的梵剎氣氛，現代化的建筑、商業性的設施，應盡量置于正院之外。旅游觀光的寺院，須努力維持秩序，嚴禁男喧女鬧、喝酒抽煙、播放靡靡之音，保持莊嚴清凈。還須從應機弘法的需要出發，對傳統寺院格局巧作取舍，增加必要的新設施。一所能適應新時代弘法需要的寺院，應具備四個中心的設施和功能。
曲阜市中源古建筑設計有限公司從事仿古建筑設計、四合院設計、中式別墅設計、文物修繕方案設計、寺廟設計、祠堂設計等相關古建筑設計公司。技術力量雄厚，現有多名古建筑技術人員，擁有的技術設備和完善的設計軟件，并且擁有古建設計軟件和自主開發形成的古建筑設計圖庫。我們將以的工作和盡善盡美的作品滿足各類客戶的不同需求。
公司位于孔孟文化發源地濟寧曲阜，地處山東省西南部，北京至上海中心，北距省會濟南135公里。東連泗水，西抵兗州，南臨鄒城，北望泰山。四通八達，交通運輸發達。
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業務范圍：仿古建筑設計、園林景觀設計、園林古建筑工程施工、文物維修方案設計、四合院設計、中式室內裝修設計、古建筑預決算、古建筑工程咨詢。
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